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    从那场海战，从那纸条约，从我华夏的宝岛被割占，从两万万两白银的战争赔款流入日本，从东亚格局被彻底撕裂的那一刻，就已经开始了。”

    他略微停顿了一下，深深呼出一口气。

    “从甲午战争算起，我们华夏，已经与这个东邻岛国，断断续续的斗争了……四十七个年头，很快，就是第四十八个年头了。这是近半个世纪的交锋、抵抗、失败、奋起、牺牲与搏杀。

    因此，请恕我直言，将军，对于日本这个民族、其军队的思维模式、作战风格、乃至其深层的欲望与恐惧，我们华夏人民在鲜血与苦难中积累的认知，恐怕要远比贵国通过情报分析和短暂接触所了解的……更为深刻，也更为入骨。”

    顾家生看到史迪威目光微凝，于是举起了手，做了一个安抚且诚挚的手势。

    “哦！请不要误会，我亲爱的朋友。我丝毫没有贬低贵国卓越的军事分析能力或情报工作的意思。这只是一种基于不同经历与视角的……差异性认知。就像您比我更了解柏林或罗马的思维方式一样。”

    史迪威闻言点了点头，表情也开始严肃起来，显然已进入到了顾家生引导的思维模式中。

    “顾！我理解你的意思，这是一种源自切肤之痛的认知，请你继续。”

    顾家生微微颔首，神色愈发肃穆。

    “而对于这个对手，我听过一段话，这段话，或许比任何军事报告都更能勾勒出日本这个民族的真实嘴脸。这句话的原文是：

    日本人，‘知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏。’”

    说完，顾家生的目光紧紧的盯着史迪威。

    “将军，这句话的意思，并非是简单的贬损。它揭示的是一种行为逻辑：具体解释一下就是，日本人可以恪守繁琐的礼节（此为小礼）却在关乎道义的根本抉择上（此为大义）可能是毫无底线的；他们注重细微的程序和形式（此为小节），却可能缺乏真正的仁德与胸怀（此为大德）；他们看重表面上的姿态与名誉（此为末节），却可能轻视真正的廉耻之心；他们只屈服于绝对的力量威慑（此为畏威），而很难真正感激和铭记恩德（此为怀德）；当他们强大时，极易走上掠夺侵略的道路（此为强必盗寇）；而一旦处于弱势，又会表现出极其卑微顺从的姿态（此为弱必卑伏）。”

    解释完这段文言文内容之后，顾家生将自己的身体后靠，并给双方都又倒上一杯。留出时间让史迪威去消化这段充满东方智慧与血泪经验的话。
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