第(2/3)页 这些女人在牧场的工作，收入并不高，养孩子很勉强。 而明年随着牧场进一步发展，需要的人手在减少。 而且，今年这些女人都在制作羊毛线，编织羊毛衣出售，其中的很大一部分利润霍海让她们留着了。 以长安城现在的发展，这些钱能养活她们很长一段时间。 但，情况马上就要发生变化了。 首先就是卜式管理这些羊之后，大规模的选择了多胎羊出来繁育。 加上花钱购入，差不多到明年年末的时候，绵羊数量要突破二十万，甚至如果情况完美，将会达到四十万。 目前整个上林苑的非山林地区，全都要变成牧场的范围，并且还要从渭河上游调集草来喂养。 虽然羊多了，可不代表女工的活儿变多了！ 因为羊毛线的产量即将大涨，达到六百吨的样子。 这还是选育不合格的情况下的产量，如果选育合格，按道理应该有八百吨羊毛才对。 六百吨羊毛是预计最理想的情况，哪怕情况不理想，也应该有二百吨。 二百吨拿来打毛衣，可以打将近，四十万件。 四十万件毛衣，让这些匈奴女工打？ 有时候，产量大了，不代表工作机会变多了，反而变成了没工作了。 就好像，满街都是餐馆了，等于大食堂的工作无了。 毛线产量大了之后，就是标准化生产了，就需要一部分人全职生产毛线了。 而打毛衣的方法就要故意传出去了，接下来一年，长安的家庭想要穿毛衣的，那就得自家贤妻良母学打毛衣了。 只有极少数超级富裕的家庭，还有家里没有女眷的家庭，才会购买毛衣。 这就导致，大量匈奴女人将会失业。 所以任何能容纳匈奴女工的产业推广，对霍海来说都是一件大事。 比如浑邪他们即将开设的匈奴农家乐，就能容纳很多匈奴女人。 当然了，优先让没有男人又即将失业的女工去。 再然后，霍海还要鼓励这些人融入长安的生活，对于还未出嫁的大姑娘，甚至要鼓励她们出嫁，而且不能局限于匈奴工人群体内部，而是要让她们自由恋爱自由婚嫁。 回程的路上，驾车的项绪突然意识到了一件事情。 接下来，匈奴人会被重用！ 因为匈奴人在长安没有根底，所以他们只能依附皇权生存。 换而言之，皇帝如果要针对某个汉人群体，也只能让他们日子难过，但要针对匈奴群体，能让他们死。 而匈奴人中的聪明人，会很清楚这一点。 所以，他们会为皇帝陛下效死力！ 既然是这样，那么皇帝为什么不重用他们？ 更何况，匈奴人叛逃到大汉，连退路都没了，他们不可能再回到草原，草原上的匈奴人不可能再接纳他们。 也就是说匈奴人连当叛徒的资格都没有。 这么一算的话，似乎接下来匈奴人要被大用了！ “原来公子的行事，都是有考量在的。” 在带动了长安居民富裕后，公子没忘了给匈奴人们一条赚钱的秘方。 匈奴人现在无依无靠，必然感恩戴德。 这样一来，在利益战车的捆绑上，就越来越复杂越来越严密了。 这辆车越来越大，翻车的可能性越来越小。 想通这一点后，项绪再回看自己负责的项目，又有了新的体会。 以前，没有多少人敢真正的露富。 虽然满大街都是人僭越，但大家都是互相慢慢的试探，没有出格太多。 现在有公子带头，富人突然就有了存在感。 搁在以前，雷林这样的富人多低调啊，就算出门，也是以司马相如的老丈人自居。 司马相如虽然文名盛，但近年也只是小官罢了，所以雷林出门的姿态摆的很低。 但现在呢？ 雷林现在可是出了大名了，就算是只参加了同关煤矿股东大会的人，那在长安现在都是名噪一时的风云人物。 雷林还是董事会成员，这可以说是声望巨大了。 同关煤矿股东大会的一员，意味着一年中你有一天可以接触到皇帝陛下。 就算是封疆大吏，在各部州的刺史，各郡的太守，都没有完全的把握说自己一年能见一次陛下。 这就已经是风云人物了。 而董事会成员意味着什么？意味着此人随时都可能接受皇帝陛下的召见，甚至主动发起会议，邀请皇帝陛下参与。 这几乎已经等于是朝中重臣了。 大家不只是盯着同关煤矿，所有人也在盯着，哪一家企业能变成第二个同关煤矿！ 既然有了这种路子，所有人都在拼命地发展，而要投资，就得露富。 露富，就等于自己宣告所有人，我是个富人。 如果有一天，霍海倒台了，这些富人如何自处？ 暴露了财富，又没法往上爬，又没法守住财富的富人怎么办？ 项绪意识到，长安城所有出来做生意的非贵族富人，全部都已经自然地站在了公子的大车上。 项绪本来每天都很头疼如何发展商业的。、 虽然霍氏产业链巨大，都是霍海提出的，但是具体实施到和哪些人进行中等以下的小规模合作，合作什么，什么时间开放什么合作，具体要拿多少利润，放出多少利润给别人。 这都是要项绪来思考的。 但想通这一点后，这些问题突然不是问题了。 “所有人都是自己人？” 项绪猛然间意识到了这一点，再回头去看稳坐沙发上的公子，突然有了一种高山仰止的感觉。 原来，从头到尾，一切都在公子的掌握之中！ 霍海：“驾车看路。” 项绪回过头去盯着道路。 走着走着项绪还是询问到：“公子，您是不是担心，有人发现时局的问题，而利用这些东西针对您。” 霍海：“时局有什么不对？很对啊。” 项绪突然想起了刚刚霍海面对石德时候的表现，深吸了一口气。 公子，和高祖皇帝太像了。 虽然坊间经常有人说高祖皇帝是个流氓混混，但项绪读了这么多书，明白了这么多道理，难道还不知道背后的真相么？ 高祖的能力，那简直是突破天际的强。 而所有人都不喜欢一个强大的人赢得了胜利这个说法，因为这没有传奇意味，也没有代入感。 试想一下，一个武水准之上，文时代巅峰的人，击败了霸王项羽这个文水准之上武时代巅峰的人，有问题吗？ 谁赢都正常，刘邦利用局势驾驭局势，制造了于自己有利的局势，最后赢得了胜利，太正常了。 可谁喜欢讲这样一个故事。 假如有人讲，一个和我一样的小瘪三，一个四十多岁游手好闲一事无成的人，战胜了楚霸王！ 这样就很有代入感了，这个故事的传奇感就成了。 但，就是因为这样的缘由，把刘邦最强的一点，给掩盖了。 刘邦最强的地方是，道德底线很灵活。 很多人把道德底线很灵活理解为，道德有问题，见人说人话见鬼说鬼话。 不对，那不叫道德底线很灵活，那叫道德底线极低。 道德底线灵活的意思是，面对道德圣人时，就是道德圣人，面对小地痞时，就是小地痞，面对大流氓时，就是大流氓。 这样的人才是真正的人格魅力爆棚。 因为他面对任何人时，都能平等对待。 所有人面对刘邦时，都没法说刘邦不公平，不实在，不道德，不对。都只能认了，还得服气喊一声‘沛公’。 人家都把自己跟你拉到同一条水平线上然后赢了你了，你还能说什么？ 真以为刘邦跟项羽说‘分我一碗我爹做的羹’是因为他素质奇低不孝？ 错。 刘邦之所以这么说，是因为他在反讽项羽。 第(2/3)页